Predetermined, Yet Choosing

Recently, a thought came to me.

This isn’t a theory or an attempt to prove anything — just my personal reflections on time, reality, and the way we experience life.

There are countless theories related to time and the structure of reality. And I’m close to the idea that we choose our own reality. At the same time, I don’t believe in absolute freedom — there are events and circumstances we cannot change, no matter how hard we try.

The first thought that came to me was connected to the idea of branching realities.What if there really are many realities, and we can move between them, choosing one branch of our life over another? But at the same time, the events within each specific branch are already predetermined.

In that case, while you remain on one branch of reality, you cannot change its script. You cannot rewrite what is happening from within that line. The only thing you can do is move to another branch — one where the events you want are, in principle, possible.

Then freedom lies not in controlling reality, but in choosing reality itself. Not in trying to change what is already unfolding, but in shifting into a different version of life, where the initial conditions are different.

But there is another theory, unrelated to branching realities.What if life is structured like a matrix, and we are living inside a simulation? In this case, there are no parallel branches. There is one system, one reality, with its own rules, limitations, and algorithms.

If this is a simulation, then it cannot be “escaped.” But it can be studied. One can learn to understand its laws, identify its weak points, or change the way they interact with it. In that scenario, change doesn’t occur by moving into another reality, but through conscious behavior within the same system.

Separately, I often think about how strangely humans perceive time. It is almost never felt objectively. We don’t experience it the way clocks or calendars measure it.

Sometimes, looking back, it feels as if something happened very recently — only to realize that half a year has already passed. Other times, only a month has gone by, yet it feels like an entire lifetime. These discrepancies are not random.

Time is not experienced as a uniform flow. It is directly connected to the amount and intensity of what we live through. When many events, decisions, emotions, and internal shifts occur in a short period, that stretch of life feels long, dense, and full. It expands in memory.

And, on the contrary, periods in which little happens tend to compress. They leave almost no trace and, when recalled, appear shorter than they actually were — even if they lasted for months.

It is especially interesting how time behaves in a state of waiting. When we are waiting for something and constantly tracking how many minutes, days, or weeks have passed, time begins to drag painfully. In those moments, attention gets stuck in the future, and the present stops feeling alive. The stronger the fixation on waiting, the slower time seems to move.

From this, it becomes clear that the time we live is defined not by the number of hours, but by the quality of our presence. We remember not the intervals themselves, but states, transitions, and internal shifts. That’s why life is measured subjectively not in years, but in how many moments were truly lived — not just passed through.

Предопределённость и выбор

Недавно мне в голову пришла одна мысль. Это не теория и не попытка что-то доказать — лишь мои личные размышления о времени, реальности и том, как мы проживаем жизнь.

Существует огромное количество теорий, связанных со временем и устройством реальности. И мне близка идея о том, что мы сами выбираем свою реальность. При этом я не верю в абсолютную свободу — есть события и обстоятельства, которые мы изменить не можем, как бы ни старались.

Первая мысль, которая пришла мне в голову, связана с идеей веток реальности. Что если реальностей действительно много, и мы можем перемещаться между ними, выбирая ту или иную ветку своей жизни? Но при этом события внутри каждой конкретной ветки уже предопределены.

В таком случае, находясь на одной ветке реальности, ты не можешь изменить её сценарий. Ты не можешь переписать происходящее, находясь внутри этой линии. Единственное, что ты можешь — перейти на другую ветку, где те события, которых ты хочешь, в принципе возможны.

Тогда свобода заключается не в контроле над реальностью, а в выборе самой реальности. Не в попытке изменить то, что уже происходит, а в смещении в другой вариант жизни, где исходные условия другие.

Но есть и другая теория, не связанная с ветками реальности. А что если жизнь устроена по принципу матрицы, и мы живём в симуляции? В этом случае речь уже не идёт о множестве параллельных веток. Есть одна система, одна реальность, но с определёнными правилами, ограничениями и алгоритмами.

Если это симуляция, значит её нельзя «покинуть», но, возможно, её можно изучить. Научиться понимать её законы, находить уязвимости или менять своё взаимодействие с ней. Тогда изменения происходят не за счёт перехода в другую реальность, а за счёт осознанного поведения внутри одной и той же системы.

Отдельно я часто думаю о том, как странно человек воспринимает время. Оно почти никогда не ощущается объективно. Мы не чувствуем его так, как показывают часы или календарь.

Иногда, оглядываясь назад, кажется, что какое-то событие было совсем недавно, а на самом деле прошло уже полгода. А иногда — прошёл всего месяц, но по внутренним ощущениям будто целая жизнь. Эти несоответствия возникают не случайно.

Время ощущается не как равномерный поток, а как нечто напрямую связанное с количеством и интенсивностью пережитого. Когда за короткий период происходит много событий, решений, эмоций и внутренних изменений, этот отрезок жизни кажется длинным, плотным, насыщенным. Он словно растягивается в памяти.

И наоборот — периоды, в которых мало нового, часто «сжимаются». Они почти не оставляют следа и при воспоминании выглядят короче, чем были на самом деле. Даже если по факту длились месяцами.

Особенно интересно, как время ведёт себя в состоянии ожидания. Когда мы чего-то ждём и постоянно отслеживаем, сколько прошло минут, дней или недель, время начинает тянуться мучительно долго. В такие моменты внимание застревает в будущем, и настоящее перестаёт ощущаться живым. Чем сильнее фиксация на ожидании, тем медленнее течёт время.

Из этого становится ясно, что время, которое мы проживаем, определяется не количеством часов, а качеством присутствия. Мы запоминаем не сами промежутки, а состояния, переходы и внутренние сдвиги. Поэтому жизнь субъективно измеряется не годами, а тем, сколько в ней было прожитых моментов, а не просто прожитых дней.